ردود إيرمان على بعض "الغلطات المضحكة" على حد تعبيره

 

1. لم يقتبس أب الكنيسة في القرن الثاني يوستينوس أو يذكر أيًا من الأناجيل (25). 

إيرمان يرد [هذا ببساطة ليس صحيحًا: لقد ذكر الأناجيل في مناسبات عديدة ؛ وعادة ما يسميهم "مذكرات الرسل" ويقتبس منهم ، ولا سيما من متى ومرقس ولوقا.]

2. تم تزوير الأناجيل بعد الأحداث التي يروونها بمئات السنين (26). 

إيرمان: [في الواقع ، تمت كتابة الأناجيل في نهاية القرن الأول ، أي بعد حوالي خمسة وثلاثين إلى خمسة وستين عامًا من موت يسوع ، ولدينا دليل مادي: جزء واحد من مخطوطة إنجيلية يعود تاريخها إلى أوائل القرن الثاني. كيف يمكن أن يكون قد تم تزويرها بعد قرون؟]

3. ليس لدينا مخطوطة للعهد الجديد ترجع إلى ما قبل القرن الرابع (26). 

إيرمان:[هذا مجرد خطأ واضح: لدينا العديد من المخطوطات المتقطعة التي تعود إلى القرنين الثاني والثالث.] 

4. النسخ الأصلية "دُمّرِت بعد مجمع نيقية" (26). 

إيرمان:[في الواقع ، ليس لدينا علم بما حدث للنسخ الأصلية للعهد الجديد ؛ ربما تم استخدامها بكل بساطة لدرجة أنها تآكلت. ليس هناك ذرة من الأدلة تشير إلى أنهم بقوا على قيد الحياة حتى نيقية أو أنهم دمروا بعد ذلك ؛ الكثير من الأدلة المضادة تشير إلى أنهم لم يبقوا على قيد الحياة حتى نيقية.]

5. لم يقتبس بولس مطلقًا قولاً من أقوال يسوع (33). 

إيرمان:[من الواضح أن أشاريا لم تقرأ أبدًا كتابات بولس. كما سنرى ، يقتبس أقوال يسوع.]  

Ehrman, Did Jesus Exist?, 23.



تعليقات