يسوع عبر التاريخ - Jesus Through History

المصداقية التاريخية لمعجزة إقامة ابنة يايرس – جون ماير   بعد أن رسمنا ما يبدو أنه أقرب شكل متاح لنا من قصة يايرس، يمكننا أن ننتقل إلى السؤال الآخر: هل هناك أي علامات على أن هذا التقليد له جذور في حياة يسوع؟ هل هناك أي إشارات في النص على أن القصة قد تعود إلى حدث ما (مهما كان ذلك الحدث) في خدمة يسوع العامة؟ هناك بعض الظواهر اللغوية اللافتة للنظر التي تجعل السؤال على الأقل يستحق أن يُسأل. كما رأينا عندما أجرينا مسحًا عالميًا لقصص المعجزات، في الأناجيل الإزائية - وفي هذا تختلف بشكل ملحوظ عن بعض الأناجيل الملفقة اللاحقة - هناك ميل قوي إلى عدم ذكر الأسماء الخاصة بمقدمي الالتماسات أو المستفيدين من المعجزات (بخلاف التلاميذ الاثني عشر) في قصص المعجزات الكاملة. لنكون أكثر دقة، في جميع الأناجيل الثلاثة الإزائية، كان يايرس هو الشخص الوحيد (باستثناء التلاميذ الاثني عشر) الذي تم تسميته مباشرة كمقدم التماس لشفاء أو طرد الأرواح الشريرة من شخص آخر. [1] اللافت للنظر أيضًا، من وجهة نظر صراع الكنيسة مع الكنيس اليهودي خلال القرن الأول، هو تسمية مقدم الالتماس المفضل هذا بأنه "أحد حكام المجمع" (...

  مصداقية تنبؤات يسوع بموته العنيف وتبريره/قيامته – مايكل ليكونا المقدمة يتجادل العلماء فيما إذا كان يسوع قد تنبأ بموته العنيف وقيامته الوشيكة من قبل الله. ومع ذلك، من المدهش أن هناك رجحانًا للأدلة لصالح تاريخية هذه التنبؤات. في هذا المقال، أقدم ست حجج لتاريخية تنبؤات يسوع فيما يتعلق بموته العنيف وتبريره اللاحق.   ست حجج لتاريخية تنبؤات الآم يسوع وتبريره/قيامته نبدأ بفحص أربعة نصوص تخبرنا عن تنبؤات يسوع والتي تشير الأدلة إلى أنها قد تكون أقوال حقيقية ليسوع. السياق الذي يظهر فيه مرقس 8: 31 (8: 27 - 33) هو توبيخ يسوع لبطرس الذي، بعد سماعه تنبؤات يسوع عن موته الوشيك وقيامته، يوبخ يسوع ويخبره أن الأحداث لا ينبغي أن تحدث بالطريقة التي وصفها للتو. هناك عدد من الأسباب لاعتبار هذا النص تاريخيًا. أولاً، وجدنا تصريحين من غير المرجح أن يكونا من اختراعات الكنيسة الأولى نظرًا لطبيعتهما المحرجة. ورد أن بطرس وبخ ( ἐπιτιμάω ) سيده يسوع. ويسوع، بدوره، يوبخ تلميذه الذي سيصبح الرسول الرئيسي في كنيسة أورشليم بعد عيد الفصح. كلا التوبيخين مرتبطان ارتباطًا وثيقًا بتنبؤ يسوع بموته وقيامته، حي...